记得在中学语文课本中，东晋陶渊明的《桃花源记》那“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的悠然胜景、恬淡雅趣，无不给莘莘学子留下了一生的憧憬。尽管文中描述的背景与现时今日有根本的差异，但每每遇事不顺，无奈地忍受杂顽之气时，悲观的心绪难免又要滋生起对桃花源的向往。一番慨叹之余，留存的便是精神领域内对世外桃源执着的追寻与梦想了。
近日，我因参加致公党中央扶贫开发工作会议，随同省委会郑永祥副主委赴重庆市酉阳土家族苗族自治县。不想在会议间隙，竟得以前往大酉洞桃花源参观，儿时的几许梦幻一时间粲然于眼前……
三月的春阳透过雨后薄薄的云层，暖暖地映照在崇山峻岭中的酉阳大地，给复苏的万物抹上了一层翠绿，与漫山遍野那黄澄澄的油菜花一道，使古朴的酉阳乡野平添了初春的生机和新意。这日下午4时半，与会同仁在会议交流结束后，与吴明熹、杨邦杰副主席一道，借着落日余晖、冒着蒙蒙雨雾从酉阳县委乘车出发，浩浩荡荡地前往位于县城西北部离城一里许的大酉洞桃花源。出城不久，便见一座书有“桃源胜景”的古色古香的门坊和一幢三层木板结构的古民居林立在319国道旁，四周遍野清一色地竞生桃树，那一丛丛依山错生的桃树上含苞待放的点点桃花，用生命的粉红点缀着岱色山峦的盎然生机。这怡人的粉色和间或绽放如故的梅花，已然隔离了周遭的视野，向人们昭示着此地别样的景致，加上外延簇拥着生长的油菜花黄，使此时的桃源胜景煞是好看，叫人流连。
在导游的热情相引下，我们鱼贯地穿过门坊进入桃花源牌楼。沿着桃树林下的鹅卵石小径，悠然而行，便感觉自己置身于“世外桃源”这块洞天福地了。“忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数万步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。据说，古时正是因为这里桃花满谷，山青树绿，水静沙明而得名，游人至此犹如进入人间仙境。今天，虽没有遗落的瓣瓣桃花，那拣拾一番不再拥有的清纯的意念，却开始渐渐地在每个人的心间沿着小路扩散滋长。花木潮湿的气息与春草嫩青的香味弥漫林间，沁人心脾，更加速了人们怀古的心情，禁不住地要凝神呼吸这清新醉人的空气，去过滤桃花林外每一份疲惫而杂乱的心绪。
走着走着，已是桃林深处，潺潺流水声透过桃树枝桠从远处阵阵传来，仿佛在告诉我们已远离尘嚣，来到了桃源的静谧处所。寻着水声走出桃林，抬头一望，雨雾中赫然见一屏障般的石壁兀立眼前。仰视洞门的高处，镌刻着“大酉洞”的行楷和“桃花源”斗大的隶书，据说都出自古今名人之手。崖石上瀑水淅沥，流落清澈的溪水，将苍天与崖石的灰色洗净，幻化出空明澄碧的世界。定睛一看，壁面并不完整，而是嵌着一上弯下平的大山洞，连通着山崖另一面的世界。“山有小口，仿佛若有光 ———初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”据导游介绍说，从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面证明，大酉洞与陶渊明《桃花源记》所述相似，是海内外专家学者一致认定的“桃花源”原型。只是该石灰岩溶洞并不十分隐蔽，乃为高、宽约30米，长约180米的大山洞。走进洞内，但见洞内溪水淙淙，钟乳悬挂，水落珠玑。元代道士张志纯有诗云：“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红。”寥寥数语，便将桃源美景描绘得淋漓尽致。
行走于洞中，其溶斗盆地面积约莫有4公顷大小。底部有一终年不枯的泉眼，崖壁上若干小溶洞中，亦有泉水飞泄。桃花溪汇泉而成，溪水穿大酉洞注入酉阳河。洞内石笋林立，洞顶石乳高悬，姿态万千，似仙、似人、似禽、似兽，琳琅满目，惟妙惟肖。滴水落地丁冬有声，似铜壶滴漏，轻击似钟鼓的石钟乳，清脆悦耳，回荡洞中，经久不绝，溪畔，一尊天然形成的钟乳观音皈然站立洞间，默默地守护着这一方净土的宁静与祥和。在观音石像的对面，沿80米高的岩壁而建的 194步木梯，似层层栈道迂回折返不见登峰之所终，于是，其洞顶含洞的连环奥妙便成为了游人闲暇之余，不能不造访的处所。相传，秦始皇焚书坑儒时，咸阳一儒生为避难逃生至此，与世隔绝而居，所携之书，则藏于这天生楼阁的石室之内。至今，在洞壁左面高处，仍留存有古代文人罗升所写的“太古藏书”四个大字赫赫在目。
穿过这桃源古洞处继续前行，有四十数亩，是良田美池桑竹之属。田间小径交错相通，那豁然开朗的景观更叫人不由地重温起《桃花源记》传神的词句。特别是活水田边的桃花湖、桃花岛，周长400多米，水深3米，水色碧绿，一眼见底如圆镜般的平静，一幅秀色山水的“世外桃源”。立于此处用心感悟，遥想古人从这里乘舟逆流而上，于次洞前舍舟登岸，行数里，一座远离尘世的悠然村落现于眼前———这里溪水粼粼，茂竹翠山，碧绿清澈的湖畔，一位穿着蓑衣的古武陵人正在湖边的新柳下垂钓；他捕鱼的竹篓仍挂在山民精致木楼的屋檐下，独具情韵；他烤石烙鱼的火种仍在山民的木炭灶中熠熠如初……。这不就是陶源明笔下的桃花源吗？相传当年李白来渝至此桃花源前，曾为这佳美的景色所倾倒。当他听到随从向他讲述这桃源古洞“钩山带河，连云做栈，前观雾霭，后藏洞天”的景致时，不禁发出：“莫非此处就是陶潜笔下的胜境”的疑惑，并随口吟诗一首：“小桃源，烟霞百里间。地灵多草木，人尚古衣冠。”
沿着渔庄和秦人栈道的羊肠小道分路而上，我就这样顺着古武陵人的足迹，怡然地走进了陶渊明的那篇长满岁月青苔的《桃花源记》里。当我的脚步终于站立在桃源村头时，放眼望去，花草辉映，落英缤纷，四野的景色和芳香的花朵显得更加五彩纷呈；悠悠白云是山的衣衫，汩汩溪流是山的笑语，迤逦板屋是山的饰品，那一座座板墙茅瓦的屋舍悄无声息地被那青山绿水环绕浸润着。木房内一提提金黄的玉米，一串串红红的海椒，一袋袋喷香的稻谷，一件件耕田的农具，加上古朴的建筑、宛延的竹廊、原始的民风、传统的作坊，一下子就把我们带入了二千多年前遥远的历史里。再听到鸡犬相闻之声和看到农夫犁田的情景，谁都要感叹这里“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”的一派田园好风光。是啊，当年陶翁的一篇《桃花源记》，让一代代的后人为寻觅那文中的桃花源而绞尽脑汁。但无论世事怎样地真伪，相信那杀鸡温酒款待陶翁的古桃花源人早已化作尘土，只有冰冷的乱石荒陵躺在极目处的萋萋山色中。依然如故的是古桃源人的后裔如他们祖先一样的古道热肠，以最隆重的仪式欢迎我们的到来：大红的标语、执彩旗的民居、树叶伴奏下翩翩起舞的山里少女、管乐八排锣鼓齐奏的苗家古乐、热恋中少男少女的山歌对唱、土制响铳鞭炮共鸣，更有抬着祖传牛皮大鼓的老者，列队笑盈盈的村嫂，他们质朴的欢迎词洋溢着一种真挚的诚意……。看，那些趴在木楼窗口憨笑的山里娃儿，那些扎晾杆架怡然自得的白发老翁，岂不是穿越千年的陶令笔下的“黄发垂髫”？一代代的桃花源人在这片神秘的山谷中葱笼，生生不息。浓浓的古风人情和万般的幽绝景致，古武陵渔人眼中的桃源佳境，就这样活生生地在我们眼前展现。
穿梭于这世外桃源的醉人胜景，桃源中的小桥流水，亭台楼榭，田园牧歌，使人流连忘返。我们一帮人马行走阡陌，一面徜徉溪畔，一面赏着拂面春风。每到一处，那斜斜的春阳，薄薄的山岚，长长的绿水，静静的田园，一幅幅恬淡清幽的桃源画境展现于眼前。那杨柳岸、桃花溪，阡陌交通，鸡犬相闻。真想不到，在这峰峦四合，偏僻荒远的酉阳，竟藏匿着这么一块钟灵毓秀、恬静淡泊的天地，如画境，似梦幻，默默地滋养着土家族苗族儿女和无数的生命，包括鸟语花香、包括关于桃花源的诗歌和梦想……。
寻罢古武陵渔人系船之处、住过的岩屋、探访过的桃花源时，已是暮色苍茫了。冷不丁从大山深处飘来苗家汉子荷锄归家时得意而高亢的过山谣，歌声激越，山鸣谷应。 “寻得桃源好避秦，桃红又是一年看”，昔日的桃花源，是人们神往的仙境，今天的桃花源，又怎能不是人们理想的乐园呢？吴棉国
最后更新时间:2008-5-19 15:00:09