(二、2)曾经的辉煌——西夏王陵
回到三营镇上,由于太渴不想吃饭,所以买了一个小西瓜,司 机答应第二天帮我找一辆到银川的车(本来想去同心看清真大寺,不过有人告诉我,那寺并不十分典型,所以就放弃了),第二天早上我等了半天他也没来,想想自 己也是太容易相信人了,他凭什么一定要来帮助一个自己并不认识的女孩呢?于是便退了房在路边等车回固原,然后转车直达银川。
在银川下了车,发现街上的回族男子多戴称为礼拜帽的无沿小白帽或黑帽,女的一般戴无沿撮口白帽或盖头,将头发遮掩起来。这里的人还喜欢戴盖头,以前在书 中了解到少女一般戴绿色盖头,已婚妇女则戴黑色盖头,老年人戴白色盖头。回族妇女也很喜欢佩戴头饰,五彩缤纷,倒也有趣。
安顿好住处就开始打听承天寺塔,便问了许多人,没有人知道,怪事,不就在市区吗?这么有名的塔居然没有人知道,难道地图有误?终于有一个老者说知道一个北塔,不知是不是叫承天寺塔,并告诉我如何去,叫我去看看。
去后才知北塔就是海宝寺塔,并不是我承天寺塔,且寺门已关,只能在外面看看北塔高耸的塔尖。对海宝塔我略有一点儿了解,知道它方形的塔身,四面的券门, 众多的棱角,四角的尖顶,为中国古塔所罕见,被视为中国古代建筑的杰作。听寺门口的师傅说每年农历七月十五日,在此举办盂兰盆会,可惜我是无缘看到了。
第二天一早坐上市内旅游专线车直奔西夏王陵。一路上最醒目的就是状如骏马的贺兰山,贺兰山在蒙语中意思就是黑色的骏马,这里峰峦叠障,崖壁险峭,早在西夏王朝时期,就已被视为避暑胜地。岳飞在词《满江红》中留下了“驾长车,踏破贺兰山阙”的千古名句。
西夏王陵就位于贺兰山东麓,是西夏历代帝王的陵寝,俗称“昊王坟”。这座由黄土夯筑形似圆锥体的遗物,被国外友人称为“中国的金字塔”。
这里布列着9座帝王陵墓和207座宗室、王公大臣的陪葬墓。其制度仿巩县宋陵而作,袭用唐、宋时代的昭穆葬法,由南向北按左昭右穆葬制排列,形成东西两行。每座帝陵都自成独立完整的建筑群体,坐北朝南,呈纵向长方形制。
西夏陵在蒙古灭西夏战争中,地面建筑被摧毁殆尽,财宝被挖劫几空。现在是一片残垣断壁,惟剩一个个土墩。一座座金字塔般的夯土巨冢,成为西夏陵的象征。
曾经“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里,倚贺兰山以为固”显赫一时的西夏王朝灭亡了,留给世人无数的问号。西夏以战争立国,全民皆 兵,自制军器更使得西夏军队在与周边国家的战争中常常取胜。这个强悍的王朝,曾同一代天骄成吉思汗的蒙古大军搏战六次,征服世界的英雄最终死在它的土地 上。带着强烈的复仇心理,蒙古大军对西夏实施灭绝性的摧毁。他们不但血洗都城,将积聚近200年的宫殿、史册付之一炬,而且还将贺兰山下的皇家陵园毁盗殆 尽。更可叹的是,元人主修了《宋史》、《辽史》和《金史》,并在三史中各立了《夏国传》或《党项传》,而没有为西夏编修专史,以至《二十四史》中,《西夏 史》成为遗憾的空缺。
这是一个被战争彻底抹掉的王朝 ,辉煌的城市,灿烂的文化,不屈的人民,都壮烈地消失在战火中,只留下这荒丘古冢与难以识读的文字,供后人凭吊与猜测。
西夏已是历史了,辉煌早已成为过去,终于归于尘埃,如世上的万物一样。
在博物馆里我才知道所谓承天寺塔就是白塔,在当地如果问白塔一定会有许多人知道,而唯独没人知道承天寺塔,如同我只知海宝寺塔而不知北塔一样。
不如总在途中,于是常有希冀(五、4)米兰——曾经的女儿国
不如总在途中,于是常有希冀 (五、5)改走北线再到喀什
不如总在途中,于是常有希冀(五、6)好事多磨红其拉甫
不如总在途中,于是常有希冀(五、7)天路新藏线
不如总在途中,于是常有希冀(五、8)古格,你在哪里
不如总在途中,于是常有希冀(五、9)冈仁波齐,保佑我吧
不如总在途中,于是常有希冀(五、10)永远不败之碧玉湖——玛旁雍错
不如总在途中,于是常有希冀(五、11)终于回到日喀则
不如总在途中,于是常有希冀(五、12)班禅驻地——扎什伦布
不如总在途中,于是常有希冀(五、13)赶上那曲赛马节的尾巴
不如总在途中,于是常有希冀(五、14)盛大的雪顿节
不如总在途中,于是常有希冀(五、15)略留遗憾