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沉缅佛光缅甸惊艳之旅

2007-9-14 14:35:00 来自: 小水滴旅游  最后更新时间:2007-9-14 14:35:19

评论: 缅甸 其他新闻   

 _沉缅佛光缅甸惊艳之旅_乐途旅游网

  文章来源:21CN旅游

  这些国家充满了相似却相忘的文化,你会感动于温柔,执着的人和沧桑绮丽的美……这些令西方游客最动情的国度也足以令你屏住呼吸默默行走。

  当然最要紧的是,你不用担心因为年轻没有存款证明被拒签,更不用担心人民币兑换,书中有详实地图和吃住行指南,你只需初中级别的英语便可大胆上路。

  缅甸地处亚洲中心,中国、印度与东南亚共构的十字路口上。万千佛塔肃穆地点缀着这个蝴蝶的国度;丰饶的土壤孕育稀世的宝石和翡翠。缅人天性纯朴,在简单生活和对来世的祈福中穿梭,女人和孩子喜欢把香木粉涂在脸上……

  去缅甸的理由

  下午茶时间到了,自行车随手靠在无花果的树荫下,宽敞的游廊足以让人消磨一阵子。

  建筑可能是殖民地时期的,红砖上已经有了锈斑。

  低着头的女子赤脚,着罗衣,用白色香木粉画了脸谱。艳绿金黄,在刺目的阳光下依然生动。密不透风的热,香气肆无忌惮。

  热气里,最近的地方也仿佛海市蜃楼。

  缅甸的历史

  缅甸独立及军政统治

  无论是英国殖民期间还是日军占领期间,缅甸人民一直为独立进行着艰苦的斗争,并涌现了大批民族英雄(注意仰光的一些主要街道就是以他们的名字命名的,比如马哈班都拉大街、吴威沙雅街等),其中最著名的是1944年8月成立的“自由同盟”主席昂山将军。1945年3月27日,自由同盟领导缅甸人配合英国盟军消灭了侵缅日军。战后,英国当局在缅甸重新恢复殖民统治。自由同盟再次带领人民为独立而斗争,并于1948年1月4日正式宣告独立。不幸的是,1947年7月,被缅甸人尊为国父的昂山将军为极右翼政党所刺杀。

  独立以来,缅甸政治体制几经变迁。1948年到1962年基本上实行资本主义的多党议会制度;1962年奈温(Ne Win)将军发动军事政变,建立缅甸社会主义纲领党,实行缅甸式社会主义。1974年1月正式改国名为缅甸联邦社会主义共和国。1988年,缅甸发生剧烈动荡,军人于9月18日接管政权,改名缅甸联邦。1990年5月举行多党参加的大选,反对党领袖昂山素季(昂山国父的女儿,1991年诺贝尔和平奖获得者)为首的全国民主联盟以绝大多数的席位获胜,但军政府坚持先制定宪法,再移交权力,至今仍掌政权。昂山素季在缅甸坚持以各种方式斗争,并成为当前世界最著名的反对党领袖之一。

  自1962年后,缅甸的国门基本关闭。由于国内政局长期不稳定,经济发展缓慢,曾经的世界最大的稻米出口国,在短短二十多年里沦为世界上最贫穷的十个国家之一(据联合国统计)。
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  宝石之上的国度

  宝石之上的贫困

  世界上最贫穷的国家之一

  缅甸是当今世界里少见的“日出而作,日落而息”的社会,每当太阳落山(18时左右),一切经济活动就停止了。

  缅甸目前重要的经济收入仍来自于她丰富的自然资源。大米、优质柚木和石油在二战前曾经是缅甸最重要的出口产品。缅甸还盛产世界最好的红宝石及翡翠。

  但近几十年来,缅甸的经济发展与周边国家相比十分缓慢。

  虽然缅甸的石油和天然气资源丰富,但主要用于出口,国内的基础设施和能源建设并没有从中得到很大提升。公共的照明设施仍然缺乏,宾馆和其他日落后不关门的商业机构,18时以后就要使用自己的发电机。

  由于缺乏足够的财力,丰富的自然资源不能得到很好的开发利用。目前,对石油和天然气的开发主要依靠与外国合作,但进展均很缓慢。到2001年缅甸人均GDP仅为267美元,已落伍成为第10位世界上最贫穷的国家(据联合国统计)。

  生活中无处无佛

  佛教在缅甸已流传一千多年的时间,曾被尊崇为国教,至今,缅甸仍是一个佛光普照的佛教国家,对佛的信仰和“佛化”的生活观念会给每个游人留下极为深刻的印象。

  你首先会诧异于缅甸人的平和、漠然和单纯,接着会为大多数缅甸人虔诚礼佛的态度所感染,在这个国家,每个人都可以赤着脚,在简单生活与来世的荣光中来回穿梭。

  只要你身处缅甸,会很容易相信生死轮回。
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  缅甸的风俗

  一星期有八天

  缅甸人的属相与华人的十二生肖不同,他们按出生日是星期几来决定自己的属相。缅甸人把星期三这天分开,上半天称为星期三,下半天称为“罗侯”,因此一星期便有八天之分,缅甸人也就有了八大生肖:

  星期日出生的人属妙翅鸟;星期一出生的人属老虎,星期二出生的人属狮子,星期三上半天出生的人属双牙象,下半天出生的人属无牙象,星期四出生的人属老鼠,星期五出生的人属天竺鼠,星期六出生的人属龙。

  因此缅甸人除了每年过一次生日以外,每星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。

  男人是“三等公民”

  按照当地传统,缅甸妇女的社会地位比男人低,但她们在生活中付出的汗水却远比男人多。特别在广大农村地区,男人在家是典型的“三等”公民:等天亮、等吃饭、等睡觉。他们除了喝茶、聊天,或在家照看孩子,平日很少下地干活。非但如此,一天的劳作结束后,洗澡却是男人优先,女人在后。因为缅甸社会把人分成五等:和尚、男人、女人、尼姑、和人妖。女人和尼姑都是下等公民,而人妖的地位更是低下。在缅甸,和尚与军人处于社会最高阶级,人们必须对他们抱以尊重。

  在缅甸农村,你可以看到在水稻田里干活的是清一色的妇女,许多繁重的体力活也归妇女做,男人则躲在竹屋的阴凉下,悠闲地品茶,或者每年用几个月时间去各处参拜寺院。
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  礼节

  缅甸人态度克制、温和而讲礼仪,他们会非常热情地欢迎你的到来,但像所有亚洲人一样,他们不会有热情澎湃的表现。如果你的言行让他们反感,缅甸人也不会说你什么,礼节要求他们沉默和容忍。

  像大部分亚洲人一样,缅甸人在人际交往中尽量避免身体接触。他们一般会轻轻地点一下头,面带微笑躬躬身体,就是他们最好的礼节。将喜怒表现在脸上只能引起缅甸人的反感。在他们看来,平静比毫无廉耻的大吼大叫更有力量。

  缅甸人一般不说谎,也不全说实话,不大喊大叫,也不易怒。坐下时腿不交叉,更不冲他人。招待客人会先奉上茶水,递茶用右手,喝茶也要用右手。

  在缅甸旅游穿短衫短裤也不太符合礼仪,缅甸人即使在很热的时候(甚至在海滩上)也一般穿长衣。当然缅甸人一般不在乎游客的穿着,但出于对当地风俗的尊重,穿着最好不要太暴露。

  如果你被邀到缅甸人家作客,你要注意一下门口是不是有鞋,决定你是不是脱鞋。一般是要脱鞋的,即使是在卫生条件很差的乡下。

  你到缅甸人家作客时,礼节要求主人招待你饮料或吃些小吃,在可能的情况下,请你接受饮料,不要拒绝。如果饭菜不符合你的口味,不要强迫自己吃光盘中的饭菜,如果你吃光了,主人马上会给你再加上一份。

  称呼:缅甸人都有名无姓。通常在自己名字前加上称号,以表示性别、长幼、社会地位或官阶的区别。男子一般自称“貌”,表谦虚,对晚辈也称“貌”,意为“弟弟”,对长辈或有地位的人则称“吴”,表尊敬,对平辈或青年人称“郭”,是哥哥的意思。军官、医生或教师,别人可称其为“波脂貌”或“塞雅腊貌”,均为尊称。缅甸女子通常称为“玛”,是姐妹的意思,年龄大或受尊敬的妇女,,不论结婚己否,均称“杜”,意思是姑姑或阿姨。结了婚的女子,仍然用自己的名字。

  传统服饰

  罗衣(Longyi)也称纱笼,是缅甸男女老少皆宜的传统服装,看上去像是筒裙,实际上是将一整块棉布围在腰上,向左折过去再绕回中间掖入腰间是女性的穿法,叫“特门”;直接在腹部打结是男性的穿法,叫“笼基”。男女的不同穿法是一点都乱不得的。上衣一般都是无领的短衣。如果你很想尝试这种民族服装,可以在集市上买块鲜艳的布在裁缝摊上加工。但如果你是初学者,只有求上帝保佑别让这块布突然掉下来,当然,你也必须在蹲下后起身时特别小心。

  香木粉

  缅甸女人让人印象最深的也许是涂抹的“花脸”。花脸是由一种叫塔纳卡(Thanakha 香楝树)的树皮磨成的粉涂上的,乳黄色,可以随便涂抹。爱俏的还喜欢用刷子刷出花卉树叶之类的图案,看上去别有韵味。缅甸女人不论老幼美丑,不管已婚未婚,都会在脸上涂抹这种芳香的木粉。她们深信,这种木头和水磨出的液体可以防晒、防止粉刺,保持皮肤嫩滑细腻,是廉价但绝对天然有机的护肤品。

  缅甸人管小姑娘叫“小猫”。一般情况下,未婚的“小猫”会把这种化妆品涂满前额和鼻梁,结过婚的妇女则只涂脸的两颊,不涂鼻梁。中年妇女涂脸的上半部,寡妇只涂脸的一半,“老猫”则随心所欲,可涂可不涂。除了妇女,很多小男孩的脸上也经常被涂成“花瓜”。

  在缅甸很多地方的集市上都出售一种淡黄色树枝,粗细从酒盅到碗口不等,截成半尺多长,那就是闻名遐尔的香楝树枝。缅甸人加工制作香木粉是纯手工的,需要将树枝沾水在一种特制的石板上磨出粉浆,这种半流体的粉浆就是香木粉。据说缅甸男孩的人生功课之一就是每天帮妈妈或姐妹磨香楝树浆。

  细碎的波光在江中或者云上,闪烁的金色佛塔一直铺到梦里。
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  忌讳

  1.缅甸人认为在星期二做事必须做两次才能成功,因此一般做重要的事时,会避开星期二。

  2.星期五不过河。

  3.送别人东西,必须在星期一到星期六,星期天忌送物,尤其是衣服、纱笼等。

  4.避讳母鸡在布上下蛋,以防破财。

  5.避讳旅途遇蛇,若遇蛇,必返回并推迟行期。

  6.忌在“安居期”结婚、宴请、迁居、娱乐、僧人亦不得外出。

  7.忌睡高床。

  8.吃饭时须按男右女左入座

  9.进佛塔或寺庙,不论男女、高官或外国使节都必须一律脱鞋。黄金法则:要想知道什么时候脱鞋合适,你要留心其他人。有时经常是可以将鞋留在门外,或随身携带。特殊情况可以穿脚套。记着绕圣坛的时候是从左往右的方向。

  10.游客不能对寺庙、佛像和尚等做出轻率动作,不要背对佛陀,也不要对佛陀拍照。

  11.座位一般不应高过和尚座位。

  12.在公共汽车上,如果是男士应避免坐在妇女旁边。在车上尽量避免和地位较高的僧侣坐同排座位。

  13、中午过后给僧侣吃东西是不合适的,甚至是罪恶。按照修行的规定,僧侣要在午后一直到第二天早上禁食。

  全年过节

  缅甸的大部分节日是与传统缅历为对应,与中国的农历类似,每月的运行与月亮的圆缺相关联。缅历的新年开始在4月,每月都有一个特定的名称。

  1月(缅历“比亚铎”月,缅历十二月份)

  1月4日,缅甸联盟独立日(国庆节),有很多官方和民间的庆祝活动。许多佛塔也将在1月举行各种宗教仪式,寺院里会看到堆积如山的供品,晚上还有戏剧歌舞演出。

  2月(“达布兑”月)

  2月份的丰收节会令游客胃口大开,正是品尝缅甸传统甜点——一种用江米,加入各种果料,如果仁、芝麻、花生仁和姜片做的点心;2月12日是缅甸的联邦纪念日,各地的少数民族都会穿上民族盛装游行。

  3月(“直榜”月)

  也许是为了迎接新年即将到来,3月会有一系列“预热”的节日,全国开始沉浸在欢乐中。所有的佛塔敞开大门,三月的月圆之夜会在仰光大金塔举行盛大的庆祝活动。3月2日,无论是仰光中心大街还是偏远的农村,到处是欢乐庆祝的人群。3月27日是“抗日节”,军政府上台后改为“建军节”,在仰光会举行大规模的阅兵仪式,晚上放五彩缤纷的烟花。

  4月(“达固”月,这是缅历的元月,以下类推)

  4月是缅甸的新年。缅甸人喜欢用互相泼水的活动方式祝福新的一年的来临。大约在公历4月13日至17日之间,泼水节一般延续3至4天。你在酷暑的季节里可以沉浸在这最凉爽的习俗之中。蒲甘附近的波巴山成了全国朝圣者的圣地。

  5月(“葛宋”月)

  五月节是纪念佛祖的节日,五月节将以隆重的仪式重现佛祖在世的一生,即从他出生到涅磐的全过程。五月节期间不要错过仰光大金塔里举行的仪式,其中最动人的场面是由虔诚的缅甸妇女顶着水罐,朝象征佛祖顿悟的菩提树洒下净水。

  6月(“纳雍”月)

  雨季的来临使大地归于平静,民间节日也变得稀少起来。这期间最值得拜访的还是寺庙,僧侣们会举行公开的、场面壮观的诵经比赛。

  7月(“哇梭”月)

  7月是佛教的斋月。按佛教徒的理论,在随后的3个月中,禁止结婚和搬家。乡间会举行隆重的“太子会”,将小孩装扮成“太子”,并送他们进入佛门修行。僧侣也在此期间停止云游。7月19日是纪念在独立前夕1947年遭到暗杀的昂山将军和他的志士的先烈者日(即“烈士节”)。

  8月(“哇冈”月)

  民间有纪念鬼神的节日,传说鬼神会在8月的5天中回到人间。纪念活动由各种各样的演出和缅甸人喜欢的大型的集市组成。八月节那天,僧侣们要抽签决定,到那些想得到佛陀保佑的缅甸人家中去念经。

  9月(“多达粼”月)

  9月是因莱湖地区最具魅力的时节。整个湖区都在演出,船装饰成为“卡 拉威”(一种神鸟),在水中穿梭。单桨划船的桨手云集在此。场面非常壮观,吸引着全国各地的人前来观赏。在因莱湖附近的小城镇里,这时候还会举行兰花花市。

  10月(“德丁卒”月)和11月(“达桑蒙”月)

  10月,德丁卒月十五日为“德丁卒”点灯节,这天房屋、公园装饰灯光闪亮以迎接佛陀从上天归来;曼德勒附近这时候会有异彩纷呈的大象舞蹈。10月同样标志着斋月的结束。现在可以结婚和搬家了。11月的月圆之夜会迎来第二个灯节,缅甸人称“达桑岱”点灯节。年青女孩们会连夜为僧侣赶制袈裟。在因莱湖附近的东枝,五颜六色的气球遮住了天空,庆祝斋 月的结束。

  12月(“纳多”月)

  在仰光的大湖上,人们在船上大摆宴席庆祝一些不知名的节日。圣诞的风俗也开始在城市中流行。


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