收拾完装备后，我和前队先出发了。 前队走的真快，跟着他们走，考虑如何 下脚走路的时间很短，几乎就是脚步不停的向前冲，后面一大段路都在茂密的森林里走，土路很多，有积水的地方就 十分滑。
走没多远，我的登山杖插在泥地里，等拔出来感觉不对，这时已经走出4~5步了，发 现杖头没有了，在泥地里被拉掉了，退回几步查看，光线不好，黑的杖头在泥土里也看不出，山道狭窄，后面的队伍 都堵着了，找了几秒没有看见，也只好继续前进，就拿着没顶帽的金属杖走完了整个旅程，也用的很顺。（回来后， 准备让这根杖退休吧）
树林里树冠很稠密，阳光很少，所以在这里有很多菌类植物，不仅在地上和树干上有 ，连树上层的枝桠上也长着很多大的菌伞。不过颜色都是灰黑色的，没有看到有彩色的蘑菇。
发现走在前队里，根本没有时间拍照和观察环境植被，所以退出了前队，拖后到了后 队，反正只要不做最后一个就是。这样就有了足够的时间和后面的向导聊天说话。（前面的一个向导被体力超强的猫 猫给赶在前面，的影子都找不到）
向导说我们右边的那座下半部是墨绿色（乔木林），中部是红黄色（松杉林），上部是白黑 色（冰川季石河）的山就是太白山，那条高高的从山顶流下的瀑布，就是从大爷海流出来的。这条瀑布太神奇了，这 样高的山上如何保持这样高的水量的呢，顿时想到大爷海去一看究竟的念头就强烈起来。
不过看着太白山，没有看见传说中的太白雪景也挺遗憾的。陕西下了20多天雨，说明这地区 是冷热空气交替控制，冷空气占不了上风，自然就没有降雪的可能，没有降雪再加上雨水的催融作用，太白山裸裸的 出现在我们面前。虽然这样，我们都带了御雪山的装备，估计要白带了。爬山的时候我穿件快干衣，再穿一件抓绒衣也就够了。
向导说，太白山后面的一道大山梁（红色的山梁），就是著名的40里跑马梁，看着真 是雄伟漂亮。
看着这景色，听着向导讲太白的故事，不知觉间已经走到放羊寺。
放羊寺是两座山中间一个平坦的平地，有一个土地庙一样的小庙，有三座供像绕着红带子端 坐在里面，看这排列样子就知道是道家三圣。
这里的风景极好，左看云海，右看太白，前有黄杉，后有翠松，清风扰衣摆，双耳闻 松涛。
可以看见前队正走在前面的山路上。
向导告诉我们，后面的路就全是上坡了，走的就是山脊下面的林间小路，最后在太白山左边 的第一个垭口就是文公庙的所在，我们晚上前要赶到文公庙。 看看文公庙直线距离并不远，可是沿着山脊走，可是要弯好大一个圈子才能到。
反正目标就在眼前了，自然心里还是非常安心的。
这一段路和前面放羊寺之前的路上的植物又完全不相同了，是红黄色的杉树林和石河 组成的路，我第一次看到这样颜色的杉树。远看不知是什么树，只觉得很特别，近看，发现是和松树一样针叶形状， 但想想不对，松树没有黄红色的种啊，而且它掉下针叶，也和松树有区别，对照所带的太白植物清单，发现有"太白红杉"这一种，拉丁语名为（Larix chinensis），又名太白落叶松，为秦岭特有种，属国家二级重点保护植物，春夏季节为红色，秋天变为黄色而落叶，真是太奇特了。
在树下走，不小心背包勾到树枝，然后树上就会像下雨一样落下黄色的针状叶，像童话世界 一样，赶紧收集成为标本。
因为看的太入迷了，收集标本和拍照太多，结果发现落在了队伍最后，前面的队员像 兔子一样跑的飞快，怎么追也追不上，那干脆慢慢走吧。
山下看太白，那看像白雪一样的石河，是第四纪冰川留下的遗迹。曾经听说过有上海 领队在跑马梁上走，腿被石头卡住，结果被冻死。这件事情我一直没有想明白，怎么会被石头卡住出不来呢，怎么可能。
可是当我过了一次石河以后，我就明白原因了。
石河，顾名思义就是像河流一样的石坡，石河从下到上，成倒三角状，因为山路都是横切过石河，所以过石坡的时候，像过河一样，在石河上找适合踏脚的岩石，走过去。石河都是大型石头堆砌出来的，有些时候踩上去，石头还会晃动，石头和石头之间有很大的空隙，一般走的时候是看哪些石头一直被踩，被踏出脚印或比较光滑，这样的石头比较稳当牢靠。 但有时候走着走着，就会走错，比如经过石河以后，发现走到对面路的上面去 了。所以在晚上和大雾天走石河是非常危险的，如果掉进石窟窿中，并被大岩石卡住，那很有可能是自己抽不出或爬 不出来的，所以在石河遇难也是可以被理解的。
虽然了解了石河的危险性，走起来比较小心，但因为走的慢，天已经黑了下来，快六点了， 但文公庙离我还有最后一个大绕弯的山谷，可能走的心急了，结果在石河上滑了一下，岩壁在左边，所以我马上左腿跪了下来，卸掉右滑力，但结果左膝盖重重的砸在了岩石上，估计有200斤力压着，一下子没爬起来，咬牙坚持站起 来，继续走。（后面也没想起有这会事，基本没什么感觉就走完了后面所有的路，但下山一看，摔的非常严重，瘸了 一星期才好），登山真是一个靠精神力支撑的运动。
最后一段路上，还下起过小雨，让石头更滑了，需要特别认真小心的过。 路上还好 有水源补充，基本靠喝水补充,走完了后面的路。（不过晚上因为喝了一肚子生水，连饭也吃不下了）
天彻底黑了，打着头灯继续走，快走到文公庙的时候，上面已经有队员下来接应了，还有一 点路，怎么能晚节不保呢，自然要背包走到最后。
哎，终于在晚上7点半到达了文公庙。
当时天很黑，文公庙是什么样子的，是第二天才看见的。 到了以后，发现上面到处都是帐 篷，人声鼎沸，起码有100号人，先到的猫猫带我去找了管理文公庙的管理员，管理员问我住自己帐篷还是住简易旅馆床铺。
好不容易才把准备背上来，岂有不住之理，自然住自己帐篷了，要收20元一顶帐篷的过夜费 ，已经没力气讨价还价了，随便了。催着管理员给我找地方扎帐篷，我选了块比较平整的，开始扎帐篷，这一夜还是和cool和lipce住一起。 搭好了帐篷，准备烧饭了，结果发现附近没有水源，最近的水源也要来回走40分钟，那自然不愿意了。
我们三个人的水壶还能拼出一升半水来，也只够供喝的，那只好去文公庙管理站吃饭了。
文公庙有大的军用帐篷外罩编织布建立的简易旅店，里面有通铺床位，我们不少队员都决定 改住床位了。
看到附近的简易钢骨架的旅馆架子已经搭了起来，估计正在建新住宿点，可能因为建筑材料还没运全， 而只建了一半，还有一个简易食堂，有10元一碗光的宽面条或方便面，有8元一碗的虾皮紫菜汤，有10元一瓶的矿泉水，其他什么都没有了，没有办法，吃了碗10元的高压锅煮面条，因为前面喝了生水或轻度高反，所以只吃掉了半碗 。然后吃了些葡萄干、巧克力什么的也就差不多了。
我们在吃饭的大帐篷里聊天，因为里面很暖和。
到了9点左右，开始进自己帐篷准备睡觉，大家都很累了，想想走了这许多路，辛苦汗水自 己知。在帐篷里，又聊了会天，然后各自开始休息。
我睡在温暖的睡袋里想，现在我们已经在云层之上1000多米了，明天看到云海日出的几率会 非常高，很期待明天的日出，想着想着就睡着了。
10月5日
昨天夜宿文工庙，凌晨醒来时感到干渴，喝了些路上灌的残水，继续睡，睡的很浅。 很久没有身体如此宁静的感觉了，远离尘嚣，心中无物，只留耳边山风将帐篷边角吹的“哗哗”作响的声音。
人就这样安闲平静的躺着，有种超脱。
不知道谁在外面喊了一声："快日出了！"，我眼前美好的一幅场景，感觉被人从中间撕裂画 布一样，让我一下又进入了现实中。
迫不及待的拉开帐篷，向外面望。“好大的云海啊，好美的朝霞啊！”赶紧找了衣服裤子就 往身上穿，拖着相机和三脚架就往外面爬，好不容易从三个人住的帐篷里挣脱出来，边系着裤腰带，边往山崖边跑。
好美的景色啊，太壮观的云海日出了！上次看云海日出还是在清凉峰上呢。
新作词一首：
念奴 娇--太白云海日出
太白雄起， 西北岳尊否，不群绰而。
霞光天穹， 目尽处、碧海檠托金镜。
天幕燎原， 万里云囤，空觉听海潮。
嵯峨千秋， 罡风汀洲万里。
函谷霸日随 风，剑门皓月逝，日月神州。
遥途烟尘， 登临端、当见奇景色。
岁寒之颠，海天 合壁，一笑解千慧。
无尽思量，梦归 海角朝阳。
赶快把相机装上三脚架，开始找位置拍摄。
本来还想爬高，到上面的山坡去拍，结果发现附近山坡上都是有白色卫生纸的"雷区"，天色又暗，草又多，太危险了！所以放弃了这个念头，转而沿着小路绕到山侧，找了个视野开阔的位置拍摄。
拍到后来，冻的我鼻涕一把、又一把，不过总算把日出的全过程都拍全了，三脚架算 是第一次派上大用处。
言语不能描述，只能用诗词和照片表达。
不经历风雨，怎能见彩虹。云海日出也是如此道理，没有山下的阴雨连绵，没有路途上穿越 云障的漫漫迷雾，哪里可以见到如此完美的云海日出呢。说不定云下面，还在下雨呢。
直到太阳升高，万道金光，目不能正视，才悻悻回到帐篷，肚子早催我开饭了。 昨 天那10元一碗的面我是不想再吃了，拿出我珍藏的两个苹果，准备好好给皮肤补充一下维生素，结果一转身，发现苹 果没有了，多了两个表情淫荡的人咬着苹果对我笑，。。。。经过激烈搏斗，终于在cool的牙缝里抢出了半个苹果。
对着苹果，我吃掉了一包巧克力饼干，在又有消灭一个被压扁冻硬的面包后，我又寻寻觅觅 到处四周找水喝，结果后来还是我们一起帐篷的三个人，把我们水壶中的水集中起来，烧了锅热红茶喝，喝了热的以 后，感觉暖和多了。
这两天，连续都走了夜路，队员的体力都有所下降，经过昨天晚上讨论，虽然现在南线厚畛 子乡下山的路线已经通了，但还是整体考虑，队伍全体改走汤裕方向下山。 虽然队伍大多数人走南线也没有太大问 题，不过大家都没有太多反对意见，所以集体按此计划行动。
领队让我们把帐篷收掉，寄放在文公庙管理站里，我们轻装去大爷海和拔仙台，然后 原路返回这里拿包后，从另外一条小路到景区下到汤裕。
今天的天气会很好，所以多涂了放晒霜保护皮肤。 大家陆陆续续开始出发，一开始就是一 段碎石上坡路，就算是只背一个腰包，走上坡路还是蛮累人的。
看到对面山坡，一座座的被阳光照亮。
越到高处，视野越开阔，四周云海也更能一览无余的观赏，明显南边和北边的云海样式有明 显区别，北边的云海绵延千里，平平如絮，云海中点缀着众多"岛屿"；而南边的云海多是云朵状的，飘来飘去，景色 也随大块云朵的飘动而变化万千。
向导说，距离大爷海还有2个小时路程（按照我们的速度计算），估计还有8到10公里。
走了一段，就可以远远看见拔仙台顶的小庙，庙上还插着旗帜。要沿着山梁下方的路走过去 ，要曲折绕个大弯，一会上坡、一会下坡的。
还好没有下雨或下雪，路不滑，不然一路上都是岩石，旁边就是万丈悬崖，也蛮危险的。 路挺长，刚才早上非常冷，大风降温，估计只有4到5度，所以爬山时候穿着抓绒裤和抓绒衣，外加冲锋衣，太阳出来 ，走了一段就热的要命，穿个T恤，搭拉件抓绒衣也就够了。
反正是轻装，要来回走的路也不长，所以一路上大家都非常有兴致的拍照，观云海。
这一路上看到不少从南坡上来的背包户外队伍，也看到不少从汤裕景区上来的的年轻情侣和 结伴学生。
从汤裕景区上来爬拔仙台，只要背个20升的小书包，装两瓶水和5顿干粮也就够了。一路上人迹不断，不似前几天"空谷回声"的感觉。
一路上被无数年轻的学生和情侣超过，有种自己已经苍老的错觉。。。
已经是3500米以上海拔了，已经没有任何树木了，只有高山草甸，有泥土就有草。我们走的 路在石河的上方，路上都是大块被嵌在泥土里的大石。
总算可以遥看到大爷海了，出忽我的意料，大爷海旁边竟然有如此多建筑，不比文公庙的建筑少。
最后一段路，我是快跑上去的，跑完以后就觉的肺部疼，过了一会，才缓过来。以后高海拔 ，还是不要剧烈运动的好。
大爷海是一个第四季冰川遗迹高山湖，昨天听向导说：2002年海军派了专门的潜水员 ，装备下潜进行考察，结果下潜了15米还是没有到底，但水温度已经极奇寒冷，打开照明灯准备拍摄，结果水下灯一 开，就发现无数湖底生活的蠕虫向灯光聚集，彻底看不清楚四周情况，结果赶紧上浮出水。
对于大爷海怎么会这样深？到底有多深？为什么有这样多耐寒的蠕虫？为什么大爷海瀑布没 有断流过，它是怎么补充这样多水源的？等等的问题出现在我脑海中。赶快走近大爷海，去一看究竟。
大爷海，海拔3600米左右，是一个直径60左右的椭圆形高山湖，他半面环山，半面是开阔平 地，在开阔
平地处，有流一个瀑布缺口，缺口处有人工堆筑的石坝阻拦水势。瀑布下的坡度还是比较缓的，没有听到 有
大落差瀑布落水的声音。
四周大约有5个大帐篷，帐篷顶用草皮覆盖，有管理站和简易旅馆，最搞笑的竟然还有一个 铁皮围的房
子，墙壁上油漆写着"大爷海道观"，还看见一个穿了道士上装，扎发髻的中年道士呢。
湖水澄清，清绿色，浅滩处可以清楚的看到湖底岩石。湖中心则深不可观。 拍照留影，还 灌了一壶水。
附近有管理人员，你取水还行，如果在湖里洗手什么的，他们马上就会来制止这个污染行为。
前面的队员都开始从大爷海旁边的山路向顶峰拔仙台出发了，我也随着他们一起开始向上爬 。
这段路都是在大石上攀爬，虽然挺陡的，但石头比较容易踏脚，沿途石头上还有红油 漆化箭头标记，所
以慢慢走总能顺利上去。 路上看到有到"神仙洞"的路标，昨天听向导说，那是一个洞，里面一年 四季都有
冰，是一个天然的冰窖，本来想绕过去看一下，不过发现过去的路没人走，路也难走，所以就跟了大部队继
续向拔仙台攀爬。
爬了30多分钟，终于爬到山顶平地了，景象太奇特了。 到处都是堆砌的石塔。大的石头堆 在底下做根
基，中型石头堆中间，上面是小石头堆，形成一个锥型石塔，拔仙台上到处都是这样的石塔，估计有500 个
之多。大多数都是没有什么规律单独的一个，一般塔下面都压着挂件或硬币，不过也有几处地方比较特别。
有一处大坑，坑四周按八卦方位堆了特大型的石塔，坑里有用片石板摆的图案。曾经听向导 说，拔仙台就
是当年有姜子牙封神点仙的遗迹，还说当年诸葛亮在这里排阵练兵，不过实际看过后，觉的这些说法都 比较
无稽，我看那不过是好事者练仙杜拟，后世参照增添罢了。（回来后听说，一般登拔仙台的人，都会自己垒个
石 塔，作为到此一游的纪念）
太白最高处有一座道观，全部由石头垒成外墙，这个建筑分内外两进，前面的一进已经破败 ，只留下两堵石墙，建筑格局不是大开大进样式，如果要进入后面，通道入口设在右边，正走和左走都走不通。
后面的道观保存良好，石头垒成的墙壁又整齐又牢固，门框上的木头风化已经十分严重，估 计有百年以上历史了。道观的屋顶盖着大草皮，就是大块的活草皮，估计又能防晒，有能帮房顶抗风，听说太白的寺庙道观多是铁瓦，没有真正见识到过，不过想想太白峰顶的风这样大，不用铁瓦估计会被吹跑，再盖上草皮，那就万 无一失了，说不定还有防锈功能。估计是全世界最高的道观了。（对此还需要具体考证）道观屋顶的大旗帜是某个户外队伍的队旗，也不知道是怎么爬上去插的。
太白山游记( 4 )