“朱凤山和乡义寺”名字的由来

立塔。据现存石刻和金朝碑文记载,当时皇帝派重臣苏延晕实地考察,确认道至所报属实,同意建寺立塔。因此处落有金凤,过去金中含紫,紫中透红,就将南山泉改名为“朱凤山”。落凤之处建一宝塔,实为祈福镇宝之用,塔则取名为“紫金塔”,保留至今。根据东流泉上石刻记载,武平三年(公元572年),塔和寺庙方建成。因建寺庙时国家并未拨款,是周边方圆百里乡绅出资,当地百姓义务出力,历时两年方建成,为纪念乡绅和百姓的功德故取名为“乡义寺”。

　　“紫金塔”的变迁和“藏金洞”的由来

　　乡义寺和紫金塔自公元572年建成后香火兴旺,僧侣众多。现在的和尚峪是僧人居住的地方,山西边的博啦峪是尼姑修行的地方,僧众有200人之多。塔上有鎏金之顶,中挂“紫金塔”三字金匾。在北宋1077年时,文豪苏东坡路过济南,受当时乡义寺方丈高僧来公和尚之邀,在山上小憩三日。当时苏东坡见这里千里叠翠,百鸟争鸣,百兽不争,曰：凤山真乃仙境也。后见紫金塔匾额褪色,于是亲书三字“紫金塔”赠与来公和尚。后来,来公和尚用苏东坡所题之字重刻石匾,镶嵌塔中。据现年97岁的耿老太所讲,上世纪20年代,适逢国家动乱,民不聊生。此山来了一南方术士,在山中逗留一年有余,将藏金洞千年之谜破解(据载,公元954年,后周世宗柴荣灭佛时和尚所藏),随即又将鎏金塔顶、紫金塔匾额和藏金洞的金银珠宝尽数洗劫一空,空留藏金洞遗址。