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五一自驾游记(四)黔东南 高增-芭沙-八吉-三宝侗寨

2007-5-23 12:20:00 来自: maggie (海淀)

评论: 黔东南苗族侗族自治州 游记 八吉   

五一自驾游记(三)经广西三江到黔东南参观地坪和肇兴

离开肇兴去高增,  拐到高增的路很难走,山路, 景色上比肇兴那边也差很多, 高增本身没有什么特点, 离小黄很近, 也就在走11公里, 但小黄主要是唱歌出名, 如果碰不到唱歌就不好玩了, 我们最后决定不去.
高增的风雨桥和鼓楼
高增村中的风雨桥和鼓楼, 以及巨大的榕树

看到第一个风雨桥的时候, 很惊喜, 象电影廊桥遗梦中的感觉. 鼓楼呢很象汉族的宝塔. 但看到第几十个的时候, 就开始视而不见了. 就象一路上吃米粉一样, 第一碗阳朔的米粉, 仿佛只有天上有, 味道太好了, 现在想的都口水....  但等一路从广西吃到贵州, 早点除了米粉还是米粉的时候, 实在是太无奈了, 一大早吃一大碗辣辣的米粉, 在好吃也腻味, 早上也辣的有点夸张.

从高增经过从江到芭沙.  这里是苗族, 以树为神, 还保留了很多原始的神秘习俗. 在这里看的更多的是人文, 景色上是很一般的.

芭沙
这里男人们都保持自身特殊的发型, 还背着猎枪,  以前是狩猎用, 现在是表演用. 30一张门票, 每天有好几场表演.
芭沙
原始的舞蹈

芭沙
吃饭用很矮的原桌, 人少半边就够了

芭沙
当地人的生活 

印象比较深的是, 芭沙的树葬文化. "在他们看来, 生命是一个不断循环的过程,一个人出生,表明祖先魂灵以肉体形式来到世界,一个人去世, 表面祖先魂灵回到远祖中去, 生与死只不过是灵魂与肉体的交替形式罢了. 于是, 每当寨子里面诞生一个孩子,他们就种下一棵树, 并让这棵树陪伴孩子生长.当一个人死去,就砍下那棵树, 搭起他魂归故里的桥, 在密林深处埋掉死者, 并消处掉他在世上的一切痕迹, 同时,在死者的身上再次种下一棵树,生命便以另一种形式重新开始." 

本想直接从芭沙去榕江, 但当地人告诉我们地图上的小路很不好走, 不如回到从江, 走大路去榕江速度更快.

从江鼓楼与榕树
到从江的时候经过一个巨大的鼓楼, 号称是最高的鼓楼, 鼓楼边有巨大的榕树.

八吉
快到榕江的时候, 经过一个叫八吉的小村子, 离榕江也就18公里. 一路都是沿着一条河开, 而八吉其实是在河的对面, 河水在这有一条小岔道, 流向不知名的山的深处, 远远能看见岔道中,有一棵树长在河的中心位置, 极为茂盛.
八吉
八吉河中的树

岸上有散散落落的寨子,伴随着芭蕉树婆娑的身影.  在这里遇到8个来自上海的自助游的人,共同包了一辆车, 也停在了这里. 

河边有渡船, 5毛钱过去一次, 哇晒,简直太便宜了, 立刻决定, 我们要过去看看.

八吉

八吉

八吉


八吉

八吉

八吉太美了, 处处风景如画

从八吉到了榕江, 不用进城, 路上有指示去黎平方向,路很好走. 也很近. 很快就到了车江乡的三宝侗寨. 不知道是不是下午表演结束的原因, 没有买票我们就进去了, 也没有人管. 幸运. 一进门就是号称最高最大楼层最多的鼓楼, 还入选了吉尼斯世界记录, 也是最大的侗族聚居地.

三宝侗寨
正是夕阳夕下的时候, 鼓楼中有几个侗族姑娘有纺纱的,有边聊天边在做女红,编织小袋子, 用来装红鸡蛋,送给游客挂在脖子上的.

三宝侗寨
不远处的河边挺立着数棵巨大的榕树, 形态各异. 

三宝侗寨


三宝侗寨

三宝侗寨这里有萨玛祠(萨玛是侗族崇拜的女神、民族英雄、长者和首领), 有珠郎娘美的动人爱情故事. 景色秀丽,  寨子宁静,值得一去.

晚7点到榕江住宿, 主街上的宾馆全部客满, 还好有车, 转了一圈,总算找到碧云大酒店(0855-6623888,西环北路118号)还有房间, 虽然没有卫生间, 但离的很近, 也很干净. 早上起床, LG特意又去了一趟八吉, 因为前一天去八吉的时候可惜太匆忙, 忘多带电池, 相机没有电了,没有拍尽兴. 正好看见当地人的实际生活, 早上6点多, 寨子里的人已经纷纷做渡船上公路(当地人坐渡船免费),一路赤着脚并且小跑着走18公里到榕江县城, 扁担挑着两大捆柴火去集市上卖.

五一自驾游记(五)黔东南 朗德上寨-西江千户苗寨



2007-5-23 16:18:56: 一苇西溪

八吉河的水质太好了,这么好的秀水现在不多见了。


2007-5-26 14:09:38: ERIC

还以为八吉村被水淹了

2007-6-28 13:33:35: 小贝依人

好美的风景!好奇特的树葬文化......

2008-3-31 15:04:26: 游客发言


2008-4-5 8:09:35: 游客发言



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