穿越圣地西奈半岛

个,但却有所不同。这一位神引发了基督教,伊斯兰教和犹太教等三大宗教。三大教徒都深深地爱着这个圣地。数千年来,这个地方遭受多次磨难,创造了许多人类历史上不可磨灭的故事…..从某个角度来说,世界并没有改变,但圣地的一块石头一声爆炸,便引起世人的关注。这个硝烟弥漫的半岛,依然深深地摄取了世人的想象力。

　　路线：开罗(CAIRO)－苏伊士(SUEZ)－沙姆沙依赫(SHARMSHEIKH)－达哈巴(DAHAB)－塔巴(TABA)－那科尔(NAKHL)－拉法(RAFAH)－塞德港(PORT SAID)－伊斯梅里亚(ISMAILIA)－开罗(CAIRO)

　　里程：899公里

　　伊斯兰开罗ISLAMIC CAIRO

　　里程：30KM

　　对许多中国人或者东方人来说,在遥远的西方,被成为“世界之母”的城市开罗,仍旧是个神秘的地方。600多年前,高举伊斯兰旗帜的阿拉伯军队入侵埃及,把罗马人赶出埃及的同时,也几乎把基督教赶出了这片古老的土地。艾哈迈德?伊本?图伦在阿拉伯军营住扎的地方,建了一座迄今仍以他名字命名的美丽的清真寺,并在周围地区建立居民生活区,这就是“胜利者之城”——伊斯兰开罗。那时侯起,开罗人开始为真主祈祷,直到现在。

　　如果说香港的特征是摩天大楼,北京的特征是无处不在的桥,那么,开罗的特征就是过度拥挤的交通。埃及有一半的汽车就集中在首都开罗！然而,街上跑的很多汽车都很奇怪,车头是宝马的,而车尾也许就是福特：开罗人很聪明地把几部破车组合在一起,缝接处加一块铁皮覆盖,便是一辆好车了。一出酒店走上开罗的街道,我发现了一种非常刺激的生活游戏,那就是“穿越车流死亡之谷”。开罗的特征不需要怎么介绍,就已经展示在眼前,因为我已经加入了开罗那浩浩荡荡的车水马龙中,并成为了“穿越车流死亡之谷”游戏中的一名勇士。开罗的大街小巷充满了汽车喇叭声,和着人们的叫卖声,形成了一曲疯狂的交响乐。

　　现代的开罗是个什么都有的城市,埃及政府把所有能塞进开罗的东西都往这个城市塞,就如同开罗拥挤的街道以及它的公共汽车。政治、金融、新闻媒体、大众文化之类的东西,除了开罗之外,埃及的其他地方几乎没有。其他城市能与开罗分享的,就是那一点一点旅游业。事实上,在埃及语里,开罗与埃及就是同一个词：MASR。开罗最著名的就是上千座清真寺里的侯赛因清真寺和爱资哈尔清真寺、埃及国家博物馆、哈利利市场以及举世闻名的人面狮身金字塔。而这些,只需要地铁,出租车和徒步就可以参观。

　　潜水胜地沙姆沙伊赫(Sharmsheikh)

　　里程：425KM

　　从开罗出发开车一路直线往东,半天就可以到达苏伊士城。苏伊士城位于苏伊士运河的南端,因举世闻名的苏伊士运河而得名。由于历年的战争,从美学的角度来看,苏伊士城只是进入西奈半岛其中的一个门户而已,如果对苏伊士运河和河上的船只感兴趣,不妨去参观另一个中部的门户伊斯梅里亚。不过,穿越漫长的苏伊士运河底部隧道,倒是很有意思。

　　跨过苏伊士运河就是西奈半岛。从苏伊士城出发到半岛南部的宰海卜,是沿着苏伊士湾的沙漠公路前进,几乎穿行了半个西奈半岛。30多年前,这里还是一片荒凉一无所有。西奈半岛上资格最老的,就是“和平之城” ——沙姆沙伊赫(SHARMSHEIKH)。这个贵族的渡假旅游胜地又名纳斯拉尼角,而希伯来人、英语国家的人叫它为“所罗门湾”。沙姆沙伊赫位于西奈半岛东南部,依山傍海,苏伊士湾和亚喀巴湾两条黄金海岸在此交汇。唯一的一条公路穿越了整个小镇,公路两边就是商店和旅馆以及购物中心。镇的一边是海,另一边是山,山更远的地方就是沙漠。海边有一条棕榈树成荫的步行街,咖啡馆和酒吧就排列在两边。处都有遮阳设备,但这里的夏天一点都不凉快,气温通常会到达摄氏40度。所以,这里不是避暑胜地。而除了夏天之外的一年,这里日照充足,海水温热,细软的沙滩上挤满来自欧洲的游客。尽管如此,几乎没有污染的红海珊瑚礁海域的鱼类却未见减少。海滩边不远处清澈透明的海水中,五颜六色的鱼儿在成群地游弋,似乎一点都没有受到游客的惊扰,一派人与自然和谐相处的景象。

　　如果觉得沙姆沙伊赫太过浮躁喧闹,需要找个宁静舒适的地方沉淀一下生活,以及寻找更加理想的潜水胜地,那么,沙姆沙伊赫北部80公里的海滨小城宰海卜(DAHAB)正是这样的一个优秀地方。宰海卜位于亚喀巴湾中部,精确来讲,是接近沙地阿拉伯---它与沙地阿拉伯事实上只隔了一条狭窄的“亚喀巴湾”。如果使用滑浪风帆,应该不超过1小时就可以度海成功登陆沙地阿拉伯。宰海卜沿海岸边多是珊瑚岩石,海面很少有惊涛,非常平静。若要与夏威仪或者泰国的普吉岛比较,那么可以这样说,夏威仪和普吉岛是女人,宰海卜是男人,而且是刚强的贝都因男人,一切有轮有廓,爱憎分明。

　　在宰海卜,几乎所有的东西都能与旅游和潜水扯上关系。酒店餐厅就更加不用说了,可以花3-4美元住海边的GUEST HOTEL,也可以花30-130美元住高级的饭店。从这里酒店的海景房看出去就是亚喀巴湾隔着的沙地阿拉伯的山。这里的贝都因人的酒店经常打出这样的广告：和我们一起睡觉,和我们一起潜水,和我们一起骑骆驼(SLEEPING WITH US,DIVING WITH US,RIDING THE CAMEL WITH US)......但我想,通常人们敢和他们一起潜水和骑骆驼,敢和他们一起睡觉的人应该不多。

　　阳光明媚的日子在海边散步得加倍小心。亚喀巴湾的海水清澈得令人惊讶,走在岸边,阳光透过水晶般透明的海水直射海底。在平坦的珊瑚礁石层上走,脚会突然踩进20-30 公分 深的海面而自己浑然不知,除非是泳装,否则等到自己的鞋子湿了,才发现自己是如此的愚蠢。

　　西奈山与圣凯瑟琳隐修院(MT. SINAI)

　　里程：45KM

　　离开宰海卜沿着沙漠公路跑3-4小时,就到达西奈山脚的小镇圣凯瑟琳。对于一个虔诚的基督教家庭来说,来一次西奈山朝圣是他们多年来的心愿。事实上,来自全世界特别是欧洲,尤其是俄罗斯的耶稣信徒,都希望在一生中能来这里朝圣一次。

　　自古以来,西奈山受到犹太、基督以及伊斯兰等三大教派信徒的一致尊重,人们认为这是上帝的使者摩西接受“十诫”的地方。虽然任何人不可能清楚地指出,上帝向摩西下达十诫到底发生在哪座山峰,但人们习惯上认为,就是在圣凯瑟琳隐修院背后高塔耸立的山峰上。这座山的阿拉伯语为“卡巴尔?穆萨”,意思就是摩西之山。西奈山海拔2285米,《圣经》中记载的何烈山就是座圣山。人们还相信在西奈山脚下的溪谷中,耶和华在燃烧着的荆棘丛中与摩西说话。为了在日出前登上西奈山,几乎全部信徒在早上不到3点就起床出发。我随着来自俄罗斯圣彼得堡的史提芬一家在西奈寒冷的黑夜里,沿着摩西当年的足迹开始登山,准备尽可能近地接近他们心中的神。

　　从圣凯瑟琳隐修山下,沿着干涸的河道,伸展着一个广阔的平原。《圣经》说,以色列人在这里搭起帐篷等待摩西下西奈山。现在很难说得清楚《圣经》所述的故事是否对应了真实的历史。到底有多少以色列人在拉美西斯二世统治期间离开埃及,现在不得而知。但肯定没有300万之众,并且他们十有八九没有经过西奈山,走的是更北的、有更多绿洲的路线。不管摩西和他的人民走了哪条路线,而这些被传说得似幻似真的“宗教长征”旧址,总是散发着无法解释的魅力。

　　圣凯瑟琳隐修院最令人惊讶的是,在耶稣基督的隐修院里,居然为了一个贝都因穆斯林工人而盖了一座小型的清真寺！在这里,一个穆斯林小社会和基督徒们和谐共处。这种不寻常共存的主要原因,也许是由于这座山也受到伊斯兰教的顶礼膜拜。于是,尽管穆斯林不断侵袭扩张,占领了整个西奈半岛甚至埃及,而圣凯瑟琳隐修院千百年来却丝毫无损。毫无疑问,这得益于院里那座小型清真寺。这种和睦相处的作用甚至超过了先知穆罕默德(他被认为是发现这座清真寺的人)签署的文件。圣凯瑟琳隐修院内还有一个犹太教的雅利克教堂。可以这样说,西奈半岛的这个隐修院也许是世界上唯一一个同时可以容纳三大教派的寺院。

　　圣凯瑟琳隐修院的附近,已经发展成一个贝多因小镇,这个小镇的名字就叫圣凯瑟琳。夜幕降临,在小镇寂静的街道上,一群孩子在玩耍……一个蓝衣女孩瞪着美丽明亮的眼睛,带着令人猜不透的神情,默默地走在这一片荒凉的土地上……夜风伴着远处飘来的一阵节奏感强烈的贝多因音乐,我看到了贝都因的灵魂。

　　探访沙漠里的贝都因部落Bedouin

　　里程：40KM

　　从圣凯瑟琳小镇开车进入沙漠寻找贝都因部落必需要有贝都因人做向导。我的向导就是一个轮廓分明的贝都因男人达哈密。一直以来,贝都因人(Bedouin)都主宰着西奈半岛这片不毛之地,尽管他们以前是一个居无定所的阿拉伯沙漠游牧民族。当年上帝的使者摩西被埃及法老流放到这里,是一个贝都因人的家庭用羊奶拯救了摩西的生命。这个贝多因家庭的姑娘爱上了这个决定以色列人命运的流放者,他们有了至少两个孩子。不知怎么的,后来贝都因人都敬仰真主而放弃了耶稣。今天,这个半岛上共有11个贝都因人部落,其中大部分贝都因人认为自己不是埃及人,而是阿拉伯(也就是现在的沙地阿拉伯)骑兵的后裔。

　　从公元7世纪以来,荒芜的西奈半岛便是贝都因人游牧的家园。贝都因人骑着他们高贵的阿拉伯马,赶着羊群和骆驼,游走于西奈沙漠各处,试图发现隐藏在沙漠戈壁中的一点点绿洲、植被和动物。对于贝都因人来说,什么都是来之不易的。然而,天生对沙漠的熟知,使他们在自然条件恶劣的西奈也能很好地生活下来。每到一个新的放牧地方,他们会选在一丘沙堆后面搭建他们的“巴依特夏尔”,意思就是“毛屋”。这些毛屋都是用羊皮或驼毛做成的黑帐篷。

　　传统的贝都因人家,男人会带着全家老小游牧在沙漠里,从来不分开。由于没有永久的居住地,贝都因人特别重视家庭和部落结构。由于信仰伊斯兰教,传统的贝都因女人全身上下都裹得严严实实,只露出眼睛来。贝都因人的婚姻大多都是包办,但女孩子们在放牧时和男朋友偷偷约会是很常见的事。然而,外面的世界开始悄悄地影响着贝都因人的传统生活。 最近的几十年,西奈半岛重新回到埃及的版图后,政府便开始大力开发西奈半岛的旅游业,贝都因的家庭生活因此有了明显的变化,很多部落开始定居,并放弃了毛屋而住上了铁皮顶的砖瓦平房。更多的时候,女人和女孩子负责放牧,或在家闲居,编织一些手工艺品兜售给游客。男人们把马和骆驼卖掉了,换上轻型货车或者吉普车用来接待到访西奈的游客,当导游来赚取家用。我的房东达哈密正是这样的贝都因男人。

　　坐在西奈半岛的沙漠里,深邃寂静的夜空中繁星璀璨闪耀,近在咫尺。时间在这里静止了,让人觉得和历史是那么贴近。突然间,感觉到有一种神秘的天人合一的力量向身体的某处涌来。也许正是这种力量,一直支持着贝都因人在沙漠里顽强生存。黄昏的红海岸边,几棵被狂风吹歪的棕榈树孤立在斜阳里,一队骆驼在沙漠中渐渐远去,给人一种在月球上行走的感觉。贝都因人几近原始的生活,可能就是这样慢慢地在历史的长河中消失……

　　苏伊士运河与伊斯梅里亚SUEZ & ISMAILIA

　　里程：829KM

　　苏伊士城与塞德港是苏伊士运河南北的两大门户。由于战争以及后来铁路的发展,这两个门户便衰落了。今天,对于旅行者来说,仍然有观光价值的是运河中部的伊斯梅里亚。在运河挖掘其间,伊斯梅里亚是整个运河工程的指挥中心,现在变成了开罗市民的渡假胜地。每到夏天,人们纷纷涌到姆萨赫湖周围的沙滩上度过周末。

　　到伊斯梅里亚做一日游的人大多不去参观伊斯梅里亚城本身,那里没有多少东西可看。如果你想避开拥挤的人群,或者消除长途跋涉的劳累,享受几小时的清闲,伊斯梅里亚市中心倒是个好地方。这里房屋都不高,街上绿树成荫,有一种古色古香的殖民地气氛。

　　出了城就能看到苏伊士运河。多数埃及游客喜欢去南部的沙滩,但这些地方是属于俱乐部和宾馆的,进去必须花钱。如果只想看看来往运河上的船只,不妨直接开车离开向开罗进发。伊斯梅里亚到开罗的公路与运河平行,从那里观看运河一样一目了然。

　　车讯贴士

　　可以在旅馆或者CAFé通过老板或者服务员找汽车租赁公司。 租车费用不高,租有司机的车也不会花很多钱。注意加满油箱,仔细检查车辆。出租车司机在开罗一般要收外国人10埃及镑,实际在开罗5埃及镑就足够了。

　　JEEP牧马人Rubicon双门

　　长/宽/高(mm)：3947/ 1694/ 1800

　　排量(mL)：3956

　　最大功率(kW)：137/4600

　　最大扭矩(N.m)：301/3600

　　牧马人是一辆血统纯正的美国专业越野车,通过性能一流,在沙漠里开,有人车合一的感觉,见坡爬坡见坑过坑,很是刺激。但在有路面的公路上开,速度就受限制。自动空调感觉不错,制冷快,效果好,基本上关上窗子打开空调后,几分钟内就能感觉温度在降低。视野比轿车开阔,悬挂感觉适中。以较快的速度过弯和并线时,坐在车里侧倾的感觉不大。同时又没有降低舒适性,驾驶起来的感觉还是向轿车一样。应该说除了是底盘的调教不错外,和整车的长度较小也有一定关系。另外方向盘比较重,我认为轻重比较适中。

　　旅行贴士

　　语言：阿拉伯语为官方语言,英语也通用。

　　货币：埃及镑。美元欧元可在工作日到银行兑换。

　　气候：由于沙漠的原因,气候干燥,温差较大。埃及的平均气温很低,开罗1月平均气温14摄氏度,要特别注意早晚的温差相当大。 建议,冬季穿毛纺衣服, 夏季穿薄棉布衣服,同时衣服的颜色尽量选择浅色系,这样可以反射阳光,而且洗后容易晾干。游客最好是穿旅游鞋和过膝长裤,衬衫遮住肩膀和上肩最佳。

　　饮食：阿拉伯风味,穆斯林食品,没有猪肉。如果你想吃猪肉制品,可以选择到中国餐厅。

　　著名节日：宰牲节又称：古尔邦节。节庆时间：伊斯兰历的12月10日活动项目：各家都要宰羊,并将羊肉的三分之一分给穷人,三分之一分给亲友、三分之一自用。

　　最佳旅游时间：冬天。

　　特别提醒：

　　1埃及是一个穆斯林国家,虽然不是很严格保守,但是作为游客仍然要遵守穆斯林国家的风俗传统,尽量不接触女性身体,征求意见后再拍照。任何时候,女性不要穿过于暴露衣着,并用头巾包头。进清真寺请脱鞋,女性要得到允许才可以进内,并可能指定在某一个地区活动。在清真寺里请保持安静。

　　2很多地方公共交通工具分男女车厢,请注意上自己应该上的车厢。

　　3携带创可贴、感冒药或治疗肠胃不适的药物等。同时配备夏桑菊冲剂、十滴水等以免一时难以承受过于干燥和酷热的气候。