走进苍山

走进苍山

大理有一座山，名叫苍山。

苍山之高，苍山之美，对于研究过“云贵高原”的我来说，有些讶然，没有惊叹，而苍山之美，令我惊讶，令我感叹。我曾经登过“五岳”中的三岳，就海拔而言，它们跟苍山相比，只能算是“小弟”。

我以为“五岳”名气太大，人气太重，社会环境之美已取代自然环境之美。苍山不同，她“养在深闺人未识，”自然、古朴，恍如山中流水独自流，有着自己独特的个性，向世人展示着自己独特的魅力。

从来到漾濞那天开始，我的目光就被苍山锁定了。我曾多次萌生过登临苍山巅峰的想法，却因为受主客观条件的限制，始终未能如愿，于是只能退而求其次——看苍山了。从漾濞看苍山，他有几分帅气，有几分伟岸，有着博大的胸怀，有着无限的生机。春夏之时，随着气温的渐次升高，有了“残雪消融”的景象，有了“北国之春”的神韵。苍山十八溪，溪溪流洱海，于是有了大理的风花雪月；苍山条条河，归入漾濞江，于是有了漾濞的轻歌劲舞，有了漾濞的稻花谷米香。

苍山的云是与生俱来的，可以说，有了苍山，就有了苍山的云。天晴的日子，假如是冬春，遥看苍山，苍山负雪，云是少不了的景致。那云，如玉带，缠绕在苍山的腰间；似绸丝，游弋在苍山的胸膛，更有那“望夫云，”把一个好女子对丈夫的守望，幻化成一幅画，一首诗，一支歌，看起来有想象，读起来有韵味，唱起来有感动；天阴的日子，山谷里填满了白云，在白云的映衬之下，整个苍山，露出了它青绿的脊梁，露出了它青绿的肋骨；下雨的日子，填在山谷里的白云冉冉升起，滚过山峰，后来，整个苍山就不见了，于是，我想起了“蒹葭苍苍，白雾茫茫，”的诗句，有了对“佳人”的“寤寐求之，”有了对“佳人”的不尽思念。

苍山的水是与生俱来的，可以说，有了苍山，就有了苍山的水。苍山水美，美在水质。我曾经到过许多地方，赞美和讴歌过许多地方的水。当我后来走进漾濞，感知过漾濞之水后，我发觉自己的“赞美”和“讴歌”，带有一点“为赋新词强说愁”的味道了。

苍山之水，生于母腹，成于母腹，在母腹中回旋、激荡，最后泻于腹下，或流入洱海，或流入漾濞江，去寻找生命的支点，去寻找生命的归宿。今年五月间，昆明理工大学来了两位教授，到石门关旅游，我奉命当向导。他们对石门关水赞不绝口，说石门关水是“一类水质，”我说“有好水，所以，漾濞的核桃特别好，漾濞的大米特别香，”两位教授是赞同我的说法的。

到漾濞石门关旅游，离开之时，拎回一桶水，泡一壶茶，闻着，香气浓郁，沁入心扉；喝着，醇厚甘甜，实在是一种享受。

苍山的花是美丽的，繁多的。苍山的花，开起来气派、豪爽，绝不吝啬。

我读过杨朔的《茶花赋》，我读过金庸的《天龙八部》，从中感知过大理的茶花。当我后来走进大理，走进漾濞后，我发现漾濞人是很喜欢种茶花的。当我欣赏过许多茶花之后，我觉得漾濞家种的茶花，艳丽、秀气，有着浓浓的人情味，不如苍山自然生长、自然开放的茶花好。苍山上的茶花，经历了苍山雪的亲吻，经历了苍山风的抚慰，经历了苍山雨的滋润，经历了苍山云的触摸，没有媚俗，没有娇气，其意境比起家钟的茶花，要高得远，要好得远。

我曾经多次从光明上苍山，我发现苍山的茶树，树干粗壮，树叶肥厚，开起花来，争奇斗艳，一树接着一树，毫不吝啬，更令人惊奇的是，来亲吻这些茶花的，不是细小的蜜蜂，而是指头般大小的土蜂，其独特由此可见！

苍山的杜鹃花也是很有名气的，仅“众口称美的就有37个品种之多（《云南地州市概况·大理白族自治州分册》），”就其花色来说，以红白为主，其次为紫色。我曾两次到脉地大花园，所见杜鹃，红的像火，白的像雪，瞧去，恍如雪中有火，火中有雪，互相映衬，相映成趣。置身此情此景中，我心底所涌动的，是低吟，是高唱，是一种想幻化成花供人来欣赏的奇想。

我曾多次从光明上苍山，山上的杜鹃，同样有情趣。爬上一棵杜鹃树，躺在枝丫间，透过树叶间的缝隙，看花海逐浪，看云起云飞；听高山流水，听鸟语啾啾，我心里所泛起的，是涟漪，是涌浪；是舒适，是惬意；是“空山不见人，但闻人语响”的一种境界，而农人的一声声呼喊，其粗犷、豪放，顿时使我的感情升华了，再不能自抑，对着大山，在心底，唱起甜美的歌来。

苍山形美、云美、水美、花美，无一不美，所以，漾濞人是爱说苍山的。几个漾濞人在一起，说起苍山来，人人争先，个个逞能，南腔北调，你说“苍山好，”她说“苍山好”，最后我也凑过去，说了一阵“苍山好。”

（尤世民）