到杭州已经是下午，放下行李，直奔岳王庙。也许是因了幼年时迷恋刘兰芳的评书，进而对岳武穆无比崇拜和成年后所怀的复杂心情，置西湖无尽的美景不顾，一心要先拜谒岳飞的墓地。对此，妻是颇有微词的。
在 断桥前下车，左顾右盼地穿过白堤。沿途的景色已是令人心醉，很快却来到栖霞岭下的岳王庙。高高的门楼在周围繁茂的法国梧桐映衬下，令人感到逼仄和肃穆，似 乎是想让人一下子从群莺乱飞的心境中安静下来。谁知还没有整理好心情，打着导游服务旗号的各色人等却扑了上来，好不容易摆脱掉他们，买了价值20元一张的门票，方才进得门来。说实话，买票，又让人以为来到了一座风景不错的大庭院而已，多多少少破坏了来拜谒一位大英雄的墓园的感觉。
这座始建于南宋嘉定年间的岳王庙，经过800多年的不断兴废修缮，形成了目前这种忠烈庙、启忠祠、墓园三部分的格局。里面并不很宽阔，布局却是紧凑、宏伟。作为一个个人的祠堂来说，也算配的得上岳飞的千古盛名了。
心怀肃然进到大殿，中间正是一身戎装的岳飞。我和妻垂手而立，静静地瞻仰这位名贯古今的大英雄的塑像。而我们的周围，是逛城隍庙一样来来往往的游人们，不时有人赞一下岳飞刀锋一样的大字“还我河山”，夸一句像塑的真棒之类。
只有一位颤微微的老人进门后，郑重地向岳飞像深深地鞠了一躬。我有点诧异：这是我们中国妇孺皆知的一位大英雄啊，人们来到他的面前，怎会如此轻薄？
从正殿出来，我开玩笑对妻说：“你刚才那么崇敬地看着岳飞，他可是你家的世仇啊！”妻家的老姓好像是完颜氏，就是那个金兀术—完 颜宗弼的后裔。妻却正色道：“岳飞被后人景仰的是他的精神和遭遇啊，虽说为了突出岳飞，故意贬低少数民族的金朝有些不公平。但那毕竟是历史的烟云了。就算 是岳飞的敌人，也可以赞赏他啊，那才是真正的英雄相惜！”没想到一贯喜欢风花雪月的妻竟说出如此“宏论”，我不禁揉揉眼睛再看她，直到她嗔怒地瞪了我一 眼。
从启忠祠也就是纪念馆出来，门前是一个半圆的鱼池，几十尾红色的锦鲤在池子里悠闲地游来游去。突然，对面传来一阵整齐的拍掌声。抬头一看，是几个英武的军官在那里戏鱼，毕竟是军人，连拍掌都那么整齐有力。不过，我真的想过去对他们说：嘘！轻一些，别扰了英雄的忠魂。
匆 匆看了秦桧等四个奸臣的铸铁跪像，到没有大家所提到的那么多污迹，但是看看秦桧一群的那个姿势，也让人知道了作奸臣是多么的耻辱。想来也许是古今奸臣来杭 州的少？好像这些像对他们没起多大的震撼作用啊，到是便宜了我等这些仇恨奸臣却又无可奈何的小老百姓的心理，吐它没商量！
走到石像森森的岳飞和岳云坟前，站在川流不息的摄影留念的人群和岳飞父子之间。想到了赵孟頫的诗：
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
--岳鄂王墓葬
然而，艳阳下的岳坟没有赵孟頫诗中的肃杀，却多了旅游胜地的意味。我们只好匆匆别过，出门的时候，又被路标误导了一下，绕进了一个卖旅游纪念品的院子，在一片摊贩的招呼声中逃出了岳庙。
回头再望岳王庙辉煌的门楼，不禁想一想历史：自从宋孝宗给岳飞平反后，历代君 臣、百姓都把岳飞当作爱国、忠君的典范。但是，后来还有许多人大肆批判岳飞的愚忠，其实，这都不过是出于古为今用的用心罢了。后来的聪明人总是比前代的聪 明人更加聪明的，于是古人不断地被今人愚弄。中国是讲究供奉祖宗的，却又是个为了自己的私利，不断砸祖宗牌坊，不断出现欺师灭祖行为的国家。这样想来，岳 飞终究是幸运的，他这个尽职尽责的将军顶了一个爱国的大帽子，虽然他爱的只是大宋王朝和他的不争气的皇上。同样是中国历史上杰出的英雄和军事家的金兀术， 却被“说岳全传”描绘成了奸诈、阴险的侵略者。历史的烟云真的变幻莫测，那么这座巍峨的岳王庙呢？会不会渐渐的也就成了西湖边的一座风景而已？西湖的水光 山色毕竟是美丽而且梦幻的。
坐在岳王庙对面曲院风荷的岸边，妻说我对事情的期待值总是过高，难免要失望的。“其实，”我说“这样也是不错的：终于没有被历史的演绎迷住眼睛。”