纵然时装潮流如何的转变、创新，但是总是觉得自古以来服装界永恒的魅力还来自民族服装。民族服装绽放出来的光芒是与一般流行不同，而且其味道是别具一格；就像古老的传说都是不朽，即便时空转移，它依然美丽动人……
或许有人不懂民族服装的典雅，可是仍旧有人解读出它的旖旎，并且在主流服装边缘悄悄将它形成一股时尚，就如马来民族服装。如果你对马来西亚传统服饰民族服装的印象还停留在哥峇雅（Baju Kebaya）或是柔佛装（Baju Kurung Pesak）或是吉打装（Baju Kedah）而已，我很抱歉的说：你脱节了！还记得杨紫琼接领拿督勋衔典礼时的那一身打扮吗？
如今，马来西亚民族服装的演变已经能够在国际舞台上大放异彩，大马的Zang Toi就是凭丰富的马来民族风格设计而扬名国际。然，不一定非出自名设计师的手中，马来民族服装的魅力才能散发出来，平凡的设计师一样也可以裁剪出平凡的瑰丽。我就是要告诉你一个平凡的华人设计师对马来民族服装情意结。
莎拉的小故事
说起拿起剪刀裁缝马来传统服装，莎拉耸耸肩答不出一个所以然来。
15岁开始以假期学徒的方式向名裁缝师毓秀学习缝纫技巧，后来中六毕业后又向Eric Lim学设计，她对服装的概念是贯彻了中西式；对于马来传统服装她可是一窍不通，不过在她决定往服装界发展，她选择了马来服装。
“从来就没有学过如何裁剪马来装，以为不会很困难，因为就像将几块布连接一起而已。当真正的投身去裁缝之后，才发现其实不如想象中容易。记得出道初期，我所裁缝出来的马来装都是裙脚太窄，无法步行，难倒了我。一般上在中西服的裁剪概念上，遇到这种情形就是将裙脚两边开衩，但是马来人的服装文化不允许这样的设计。因此我只有不断的向顾客研究、讨论，慢慢的摸索出一个清晰马来装的裁剪概念。”至今莎拉还有点要感谢当年那些充满耐性的顾客，让她从错误中学习。
与友族打交道，她表示会对其他种族的文化有更进一步的认识。“偶尔我会很不明白为何她们能够将1个月的薪水都花在置装，可是她们就是这样的懂得让自己生活快乐，这种的生活方式与华人有很大的不同。其实马来同胞的消费能力很高，而且只要她对你有信心，价钱绝对不是问题。”或许这样的因素促使莎拉继续的朝马来服装界发展吧。
“华人裁缝马来服装一点也不突兀。”她微笑。“我发现马来同胞非常欣赏华人的裁剪手艺。依我个人的分析是因为我们对于服装裁剪有要求，比如我坚持每件衣服都必须有曲线，这样穿起来整体才有动感；另外可能我们比较爱动脑筋，在传统款式的概念里增添一些小花样，例如中国结啦，蕾丝边等的，不那么的单调也比较具有时代感。”
“但是花样也别太花俏，还是得符合她们的文化。”她补充了一句。
莎拉也爱出国吸收新概念，常常出国旅行看看其他国家的流行趋势。如果觉得可以与马来装搭配的饰物或是设计，她会悄悄记取，然后再重新创作出一套自己的设计。就是这样，她不断的精益求精。
“将来，马来服装或会带领世界服装风潮，或会在服装界独辟蹊径，成为另一股不可忽视的流行！”这是莎拉累积了多年经验总结出来的心得。
布匹花色显风格
莎拉，掌管座落在市中心的一爿服装店，店内一味就是马来传统服装。这爿店已经有16年的时间了。一位华人如何掌握友族的流行趋势？莎拉一点也不担心，反而说马来服装潮流的方向很容易揣摩，而且需求也源源不断。
“市面上很少看到有马来传统服装的成衣，因为一般上马来同胞没有购买成衣的置装习惯。另外，也可能因为一直以来马来传统服装的款式变化不大，来去都逃不过几个款式，像哥雅装、吉打装、柔佛装，变化不大，不似洋服有会有一条很明显的流行路线，比如波希米亚风格啦、庞克风格、嘻哈风格啦等等，很多的风格。”
虽然马来传统服装风格固定，不过服装设计师还是从中寻求创作，将简约的款式设计出一种仍含有传统服装的优美，但又能够衔接世界服装潮流的设计。“布匹是一个重点。马来传统服装很考究布匹的质感，通常布匹的花色是穿者的个人口味准则；同样的款式但是布匹图案有够新意的话，那么就可以凸显个人的品味了。”
问起目前马来传统服装的最新潮流，莎拉意义深长的笑说，蝙蝠装！莎拉接下来的话解释了我的一脸错愕。“所谓蝙蝠装就是那种袖子长及腰，像蝴蝶翅膀一样。不过原本的蝙蝠装的袖子是属于中长的长度，但是基于马来人的文化，所以我就将袖子加长至手腕，符合了本地市场的需求。另外就是越南式的款式，将越南传统服装稍微改造，渗入些些马来传统服装的基本元素，比如在领子的部分或是袖子部分，一旦改装了，也成了新式的马来传统服装了。”
同时，别看马来传统服装款式简单，可若量身而造的一套马来传统服装价钱可不菲喔。莎拉解释这是往往是因为布匹的关系，素质较好的布匹有来自法国、中国、印度等国，都是舶来品，还有就是本地的手制迪布；另外有些顾客会要求绣花的图案或是钉珠子的花样，这些考功夫的活儿不便宜，所以有时候一套马来传统服装动辄整千元都有可能的。